《京广航影视》剧情简介
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洛必达法则
这部电影最背离教义的地方不是马丁镜头下耶稣在履行上帝主张途中作为人的部分对死亡的恐惧和世俗美好的向往而是他对神谕诠释的摇摆教徒抨击耶稣怎么能屈服于撒旦接受诱惑但是请注意全片都在描述耶稣对上帝旨意诠释的摇摆在人性的理解里如果天父博爱那么为什么只允许他的儿子以殉难拯救世人耶稣在影片中在撒旦诱惑下放下责任选择人性的一面过平凡的生活京广航影视是他以为这是天父的意思直至临终前犹大痛斥他不该像人一般死应该像神般死没有牺牲就没有救赎后耶稣就马上醒悟忏悔自己的罪请求回到十字架上完成自己的使命话也说回来这部电影的最大优点是原小说本来就有的文本上的突破在导演技法、摄影和配乐上没有什么可圈可点的地方但是马丁能有这个勇气和魄力来去拍这样一部备受争议的电影已经很值得惊讶了
朗照
港人眼中的大陆人初印象准确的说是大圈仔局面逐步失控警匪之间不择手段每个人都有自己的私心香港对大陆的恐惧真不是一点点脏乱的九龙城京广航影视成为了这几个大陆人最后的归宿行动前夜肥姑问大东自己的国家什么时候能像香港这样繁荣发达当时的港人大概也不会想到答案就是三十多年后的今天大陆与香港开始反过来了三星半
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90年代共和国长子苦寒工业聚落上的港式风情超爱这萧条的公寓红砖暧昧霓虹滑冰、做爱、抛尸、癫舞、放炮颇有实验风范京广航影视还有那段指认犯罪场地的镜头娱乐性可比偷车那段长镜虽然确实很闷高潮从来都是随心所欲未纵即逝但无论是隐匿原煤的尸块还是纠结麻木的活人都给予这片墟土以循环的生命力